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家譜小知識 ——丁憂、丁艱、丁內艱、丁外艱

發布日期:2020-05-16 瀏覽次數:239

    丁憂——原指遇到父母喪事。后多專指官員居喪。古代,父母死后,子女按禮須持喪三年,其間不得行婚嫁之事,不預吉慶之典,任官者并須離職,稱“丁憂”。


    源于漢代。宋代,由太常禮院掌其事,凡官員有父母喪,須報請解官,承重孫如父已先亡,也須解官,服滿后起復。奪情則另有規定。后世大體相同。清代規定,匿喪不報者,革職。


    《漢書.薛宣傳》:“宣有兩弟明、修,后母常從修居官......后母病死,修去官持服。”


    《宋史.禮志二八》:“咸平元年,詔任三司、館閣職事者丁憂,并令持服。又詔:“川陜、廣南、福建路官,丁憂不得離任,既受代而喪制未畢者,許其終制。”


    清吳榮光《吾學錄.喪禮門二》:“丁憂事例。《會典》:內外官員例合地制者,在內(在朝)由該部具題關給執照,在外(在地方)由該撫照例題咨,回籍守制。京官取具同鄉官印結,外官取具原籍地方官印甘各結......開明呈報,俱以聞喪月日為始,不計閏二十七個月,服滿起復。”又“督撫丁憂,不得遽行送印,其任內文卷,擇司道一人代行,聽候諭旨方準離任。”死者安葬以后,孝子要居喪、一服的孝子要居喪三年。


    丁艱——居喪也叫“丁憂”、“丁艱”,又叫“守孝”,是對父母孝心的最好體現,也是對兒女是否孝順的考驗。按照古禮,丁憂三年期間不能外出做官應酬,也不能住在家里,而要在父母墳前搭個小柵于,“曉苫枕磚”,即睡草席,枕磚頭塊,要粗茶淡飯不喝酒,未與型妄同房,不叫絲弦音樂,不洗澡、不剃頭、不更衣。丁憂的社會基礎是“孝”,為什么孝,因為小孩初生,三年不離母仔,時刻都要父母護料,因此父母亡故后,兒子也應還報三年,但居喪時候也有些權變的。


    《禮記·曲禮》明確規定說: “居皮之禮,頭襯創則冰,身有病則治,有疾則飲酒食肉, 疚止復初”,就是說一是有病,二是年老的。此外碰到國與家發生沖突,要家禮服從國事,孝子可出來為國效力。


    丁內艱——喪制名。凡子遭母喪或承重孫遭祖母喪,稱丁內艱。參見“丁憂”、“守制”。


    丁外艱——喪制名。凡子遭父喪或承重孫遭祖父喪,稱丁外艱。參見“丁憂”及“守制”。

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